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第137章 傲木栖集(3/5)

】,故作【群仙宴】。

    蕈圃者,玄圃也。此神通本应作【玄仙会】,却需避讳,故称【群仙宴】。

    “好神通!”扶祸轻声赞道:

    “【玄仙会】,宴饮群仙,众仙长居之木,启的调子倒是高。但被迫避讳,实在是小气了。”

    不过也由不得它不避讳。

    别的什么妙法灵器都还好,玄仙二字用了也就用了。这神通自诩众仙长居,启宴会之地,可就与另一处'玄仙’撞了。而那位的地位几乎是高到没边儿了,不是【云栖】金位能够碰瓷的。

    古代玄大能,清昧仙君的洞天便叫【玄仙乡】!

    但眼前的神通功法足有六品,其中神妙倒的确值得一品。扶祸双眼低沉,一时沉浸其中。

    扶祸与李木池为一体,道称得上一句江南三百年一见。

    虽说他如今修为尚浅,对这道与【诸会】同源的【玄仙会】却是赞叹不已。

    【诸蓼会】的全称是【蓼乡诸魔汇势神通】!

    严格来说,势神通算是术神通的一类分支,外在表现是一致的,内里却更在于平气象与威势。

    李木池手中的【诸会】对应的功法为五品的《维鸟集经》,乃是招致群鸟、集汇群魔的术神通。他本以为这功法已经足够高明。

    可自从得了盈的一句话,扶祸便常常揣摩于心。如今得见眼前的【群仙宴】,几乎是顿觉开朗。

    ‘大字对应巫祀,是【祸延生】。众字是聚木为林,集鸟为众,是【诸蓼会】,也是【隼就栖】。

    扶祸望着眼前的功法,心中五味杂陈:

    中字,对应方位,也是势。群仙赴宴也好,诸魔参拜也罢,集木先为仙首,后作魔君。’

    ‘更重要的是,保木被锁,若要选出一木为中央之木,五木之枢,非集木莫属。’

    ‘最起码玄离世后,【殷君】应当在推行这一步......只是功成与否………………

    集木眼下几乎没有这方面的体现,可见是失败了。

    ‘也不能低估一位领导仙魔之争的魔君,除化邃炁,镇压少阴与诸水,就这几条便可窥见祂在当年的气焰。’

    扶祸盘算着,以至于心中一惊:

    '【正木】这边,身为通玄嫡系的【须攀】真君都被逼得转世断尾。再加上未知的【正木】真君陨落,对【殷君】恨意滔天。’

    '【保木】无主,连【长生】金位都被纳了去,想来是问题不大。 【柘桑】真君是什么金位尚不好说。倘若此人与【角木】有关………………

    数到这里,竟然已经集齐了大半。

    扶祸心道:

    ‘若【柘桑】真是角木真君。【殷君】应当初步完成了法仪,距离金仙只怕都不远了.....

    ‘只是【更木】那位魔君素来与【集木】相提并论。【更木】为变位,不可能去争枢位,却没道理放任他人称尊。’

    扶祸心中一面琢磨着,一面手中浮现出另一道玉简:

    【建木柄日妙术神通】,是为【云栖宫】!

    等他抬眼,掐指一算,发现竟然足足过去了三个月。

    “神通无悔,相传苏栖梧之后【浊祸】金位已经去了许多魔意。我若在最后两道分别修行【群仙宴】与【云栖宫】,倒还真有一点可能直接以仙身去证。”

    扶祸对眼前的老前辈笑道:

    “难怪大人们要我早早修行【诸会】。原来是山上还有这么两道妙法,随时可能被前辈打开。”

    “如

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